Faut-il choisir de penser à tout et de n'atteindre rien ou de penser à rien et d'obtenir quelque chose ?

S'intéresser à tout n'est pas le bon moyen de parvenir à quelque chose. Les gens intéressés ne s'intéressent qu'à leurs… intérêts, ce qui rend plus facile d’obtenir ce qu'ils convoitent.

Il faudrait que les hommes de bonne volonté aient davantage de… volonté, car à elle seule, elle n'est pas suffisante.

La plupart des gens qui ont réussi font la preuve qu'il ne suffit pas de réussir pour être heureux, sachant que ceux qui ont échoué ne le sont pas davantage…

Je n'appelle pas philosophe un système intellectuel mis un art de vivre qui, sans négliger les plus hautes pensées, ne manque pas de tenir compte de l'expérience quotidienne.

Qui n'a pas rêvé de connaître un état d’exhalation heureuse et persistante ? Il semble parfois que ce n'est pas si difficile que ça et qu'on ne devrait pas être aussi souvent privé de joie… de joie de vivre !

Peu de gens savent perdre , il n'en est pas beaucoup plus qui savent gagner.

Il est commun aujourd’hui de confondre l'originalité et le génie. Et plus encore de confondre l’originalité et la simple extravagance.

Si détestable que soit un gouvernement, il se trouvera toujours des mercenaires pour le soutenir. Il n'y aurait jamais eu de tyran s'il n'y avait eu des soudards.

Les hommes ne pourront que se repentit d'avoir cru que ce monde était seulement à eux.

Il y a un courage qui permet d'affronter le danger et qu'on appelle la bravoure. Il y en a aussi un autre qui consiste surtout à ne pas se décourager. C'est sans doute le plus répandu mais pas le moins méritoire.

Le plus sage des sages est celui qui sait se permettre une petite folie à l'occasion. Cette dernière est susceptible de lui apporter l’équilibre.

La vie de celui qui se consacre qu'à son seul intérêt risque de ne pas être très… intéressante.

A l'égard de ce qui nous manque, il n'est guère que deux solutions. L'obtenir ou n'y plus penser. Le pire étant de s'irriter à propos de ce que l'on ne peut avoir.

Il n'est de vertu qui soit plus utile que le courage.

Faute d'une totale liberté d'action, il reste la liberté intérieure qui, elle, sans frontière.

L'homme est ainsi fait qu'il e se sent pas bien s'il manque de nourriture ou s'il en ingurgite trop. La difficulté consistant pour lui à trouver un medio stat virtus comme disaient les Anciens.

Il est remarquable de constater que la sagesse et l’expérience dont ont fait preuve certains humains au cours des siècles , nous soient si peu profitables.

Nos besoins sont simples, ce sont nos désirs qui sont complexes et sans limite.

Il n'y a pas de solidarité, de liberté, de justice. Il y a des instants où l'on se sent solidaire, d'autres où l'on s'estime libre, d'autres encore où l'on veut croire en la justice.

L'humanité s'est accrue en nombre bien plus qu'en qualité. Le contraire eut certainement mieux valu pour tous ceux qui croient en la dignité humaine.

Pour si grandes que soient sa connaissance du passé et sa science de l'avenir, il n'est pas un vivant qui échappe à la loi commune : le monde commence et finit avec lui.

Le mérite ne se trouve-t-il pas la plupart du temps lié à la notion d'effort ?

La réussite facile n'implique pas le même sentiment de mérite que le succès obtenu au prix d'un grand et patient travail.